<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>Comentarii pentru: BISERICA SI SECURITATEA</title>
	<atom:link href="http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Thu, 23 Oct 2008 14:25:38 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>de: Deontologia deconspirării &#171; Persona</title>
		<link>http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/#comment-53</link>
		<dc:creator>Deontologia deconspirării &#171; Persona</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 Jan 2008 19:07:32 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/#comment-53</guid>
		<description>[...] Cei însă care au trăit acele vremuri ştiu bine că documentele formulate de sau adresate către această instituţie a minciunii nu pot fi nicidecum crezute pe cuvânt, ci ele trebuie interpretate cu discernământ şi în context, asa cum sugerează şi Vasile Taloş în textul lui Biserica şi Securitatea. [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] Cei însă care au trăit acele vremuri ştiu bine că documentele formulate de sau adresate către această instituţie a minciunii nu pot fi nicidecum crezute pe cuvânt, ci ele trebuie interpretate cu discernământ şi în context, asa cum sugerează şi Vasile Taloş în textul lui Biserica şi Securitatea. [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>de: ascultareacredintei</title>
		<link>http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/#comment-50</link>
		<dc:creator>ascultareacredintei</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 Jan 2008 09:01:01 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/#comment-50</guid>
		<description>&quot;Este membru  al  Cultului  Creştin  Baptist  din România, fără deosebire de sex, naţionalitate sau rasă, persoana care din convingere şi libera sa voinţă a primit credinţa şi botezul, acceptă Mărturisirea de credinţă a Cultului şi prevederile prezentului statut şi este înscrisă în registrele bisericii, cu respectarea prevederilor statutare. Fiecare credincios baptist trebuie să aparţină unei biserici. Primirea unui membru în biserică se face prin aprobarea organelor de conducere ale bisericii.&quot;

Statutul pentru ce este? Pentru relatia cu statul, pentru existenta aspectului legal? Sau e pentru credinciosi? Unii il aplica in asa fel incat seamana cu o sursa de autoritate, alta decat Biblia si Biserica.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;Este membru  al  Cultului  Creştin  Baptist  din România, fără deosebire de sex, naţionalitate sau rasă, persoana care din convingere şi libera sa voinţă a primit credinţa şi botezul, acceptă Mărturisirea de credinţă a Cultului şi prevederile prezentului statut şi este înscrisă în registrele bisericii, cu respectarea prevederilor statutare. Fiecare credincios baptist trebuie să aparţină unei biserici. Primirea unui membru în biserică se face prin aprobarea organelor de conducere ale bisericii.&#8221;</p>
<p>Statutul pentru ce este? Pentru relatia cu statul, pentru existenta aspectului legal? Sau e pentru credinciosi? Unii il aplica in asa fel incat seamana cu o sursa de autoritate, alta decat Biblia si Biserica.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>de: Petre</title>
		<link>http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/#comment-49</link>
		<dc:creator>Petre</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 Jan 2008 08:58:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/#comment-49</guid>
		<description>&quot;Cel ce e stapan pe sine pretuieste mai mult decat cel care cucereste cetati&quot;. Cred ca dvs sunteti unul dintre acestia. Sunteti capitanul nostru &quot;de facto&quot;. Va sustin in rugaciune precum si in alte moduri daca voi putea. Nici eu nu cred ca tortionarii acestia se pot pocai, Domnul sa-mi ierte necredinta, dar nu trebuie sa fim nici naivi. Nici nu-si vor ceda functiile etc... Nici nu se va lamuri total vreodata in lumea asta lucrurile de genul asta. Stiti mai bine ce aveti de facut, poate sa vestiti un post (asta s-ar putea sa fie chiar obligatoriu...). Dea Domnul ca si prin ce ati inceput multi oameni sa fie scosi din foc, biserici sa fie trezite si adevarata imagine a lui Isus sa fie restaurata in sufletele multora. Multumesc Domnului ca sunt si oamenii priceputi care  nu se lasa luati de val si care inteleg vremurile! 
Har si putere va doresc!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;Cel ce e stapan pe sine pretuieste mai mult decat cel care cucereste cetati&#8221;. Cred ca dvs sunteti unul dintre acestia. Sunteti capitanul nostru &#8220;de facto&#8221;. Va sustin in rugaciune precum si in alte moduri daca voi putea. Nici eu nu cred ca tortionarii acestia se pot pocai, Domnul sa-mi ierte necredinta, dar nu trebuie sa fim nici naivi. Nici nu-si vor ceda functiile etc&#8230; Nici nu se va lamuri total vreodata in lumea asta lucrurile de genul asta. Stiti mai bine ce aveti de facut, poate sa vestiti un post (asta s-ar putea sa fie chiar obligatoriu&#8230;). Dea Domnul ca si prin ce ati inceput multi oameni sa fie scosi din foc, biserici sa fie trezite si adevarata imagine a lui Isus sa fie restaurata in sufletele multora. Multumesc Domnului ca sunt si oamenii priceputi care  nu se lasa luati de val si care inteleg vremurile!<br />
Har si putere va doresc!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>de: DanutM</title>
		<link>http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/#comment-42</link>
		<dc:creator>DanutM</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 16 Jan 2008 21:43:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/#comment-42</guid>
		<description>Apreciez faptul că Vigi, primul pe acest blog, a încercat o analiză a textului &quot;Biserica şi Securitatea&quot;.

Vă invit şi eu ca, împreună cu aprecierile noastre, absolut meritate, să dăm atenţia pe care o merită acestui text, analizându-l cu ceea ce are bun şi, eventual, cu ceea ce-i lipseşte, ca să ducem discuţia mai departe. Altfel vom continua să batem pasul pe loc, cum am făcut până acum.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Apreciez faptul că Vigi, primul pe acest blog, a încercat o analiză a textului &#8220;Biserica şi Securitatea&#8221;.</p>
<p>Vă invit şi eu ca, împreună cu aprecierile noastre, absolut meritate, să dăm atenţia pe care o merită acestui text, analizându-l cu ceea ce are bun şi, eventual, cu ceea ce-i lipseşte, ca să ducem discuţia mai departe. Altfel vom continua să batem pasul pe loc, cum am făcut până acum.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>de: Silviu Ghereben</title>
		<link>http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/#comment-37</link>
		<dc:creator>Silviu Ghereben</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 16 Jan 2008 17:46:54 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/#comment-37</guid>
		<description>Va multumesc ca in cele din urma ati rupt tacerea si ati intervenit cu acest articol care nu face altceva decat sa aduca putina lumina in aceasta bezna a istoriei cultului baptist din anii &#039;70-&#039;90 si chair in prezent.  
          Pacat ca acest articol vine in urma mortii unui frate pretios, Petru Dugulescu, care prin actiunile intreprinse nu voar a vorbit , ci a si facut !
         Prin autoritatea dumneavoastra morala poate si a altora din generatia pe care o reprezentati cu cinste, aduceti o raza de speranta pentru viitorul Cultului Crestin Baptist. Avem nevoie de o directie clara din partea celor care au si experienta si autoritatea morala sa o dea ! Va rog, nu va sfiiti sa o dati si generatiilor care vin. In felul acesta vom putea aprecia mai mult implicarea si daruirea totala in slujire !</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Va multumesc ca in cele din urma ati rupt tacerea si ati intervenit cu acest articol care nu face altceva decat sa aduca putina lumina in aceasta bezna a istoriei cultului baptist din anii &#8216;70-&#8217;90 si chair in prezent.<br />
          Pacat ca acest articol vine in urma mortii unui frate pretios, Petru Dugulescu, care prin actiunile intreprinse nu voar a vorbit , ci a si facut !<br />
         Prin autoritatea dumneavoastra morala poate si a altora din generatia pe care o reprezentati cu cinste, aduceti o raza de speranta pentru viitorul Cultului Crestin Baptist. Avem nevoie de o directie clara din partea celor care au si experienta si autoritatea morala sa o dea ! Va rog, nu va sfiiti sa o dati si generatiilor care vin. In felul acesta vom putea aprecia mai mult implicarea si daruirea totala in slujire !</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>de: Alexandru</title>
		<link>http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/#comment-35</link>
		<dc:creator>Alexandru</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 16 Jan 2008 17:02:40 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/#comment-35</guid>
		<description>O uniune online nu cred ca e posibila, parerea mea, nu aduc argumente inca.

Totusi, as fi bucuros sa discut cu frati din tara noastra despre lucrarea reala a lui Dumnezeu, sa impartasim si sa invatam impreuna din Cuvantul lui Dumnezeu, fiind uniti.

Domnul sa va dea intelepciune, orice initiativa ati implementa.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>O uniune online nu cred ca e posibila, parerea mea, nu aduc argumente inca.</p>
<p>Totusi, as fi bucuros sa discut cu frati din tara noastra despre lucrarea reala a lui Dumnezeu, sa impartasim si sa invatam impreuna din Cuvantul lui Dumnezeu, fiind uniti.</p>
<p>Domnul sa va dea intelepciune, orice initiativa ati implementa.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>de: florian</title>
		<link>http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/#comment-34</link>
		<dc:creator>florian</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 16 Jan 2008 16:59:03 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/#comment-34</guid>
		<description>O  &quot;tabara&quot;in spatiul virtual ar putea da posibilitatea tuturor sa scrie istoriile lor si ale parintilor lor. Ar putea inspira tinara generatie in vederea rezistentei la urmatoarea prigonire  (biserica ramane. &quot;miei in mijlocul lupilor&quot; ) 
Tanar fiind am fregventat  grupul fratilor din Arad (moisisti) care au fost in puscariile comuniste; am fost antrenat, indirect, cum sa ma comport si cum sa rezist presiunilor.
Aceasta actiune ar reinviora credinta si nadejdea noastra a celor spre amurg. Cred ca avem nevoie sa ne aducem aminte de vremurile de criza si de izbavirile de care am avut parte. .
Vad in aceasta &quot;tabara&quot; posibilitatea celor care au fost &quot;prinsi in lat&quot; ca si a celor care in intunecimea lor au devenit tortionari, sa isi spuna istoria sa se se pocaiasca sa se elibereze. Am aici in vedere  pe toti fratii si surorile.  
 Am vorbit cu cineva si el mi-a spus suna-ma mai des am nevoie sa vorbesc despre aceasta, vreau sa ma eliberez.  florian.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>O  &#8220;tabara&#8221;in spatiul virtual ar putea da posibilitatea tuturor sa scrie istoriile lor si ale parintilor lor. Ar putea inspira tinara generatie in vederea rezistentei la urmatoarea prigonire  (biserica ramane. &#8220;miei in mijlocul lupilor&#8221; )<br />
Tanar fiind am fregventat  grupul fratilor din Arad (moisisti) care au fost in puscariile comuniste; am fost antrenat, indirect, cum sa ma comport si cum sa rezist presiunilor.<br />
Aceasta actiune ar reinviora credinta si nadejdea noastra a celor spre amurg. Cred ca avem nevoie sa ne aducem aminte de vremurile de criza si de izbavirile de care am avut parte. .<br />
Vad in aceasta &#8220;tabara&#8221; posibilitatea celor care au fost &#8220;prinsi in lat&#8221; ca si a celor care in intunecimea lor au devenit tortionari, sa isi spuna istoria sa se se pocaiasca sa se elibereze. Am aici in vedere  pe toti fratii si surorile.<br />
 Am vorbit cu cineva si el mi-a spus suna-ma mai des am nevoie sa vorbesc despre aceasta, vreau sa ma eliberez.  florian.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>de: Alexandru</title>
		<link>http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/#comment-33</link>
		<dc:creator>Alexandru</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 16 Jan 2008 16:05:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/#comment-33</guid>
		<description>Ati vorbit in articolul scris despre o mai mare presiune dupa revolutie, decat inainte. Inteleg faptul ca acum nu mai stim cine sunt cei care vor sa ne faca rau, sau stim dar intr-o masura mai mica.

Intr-adevar, in biserici pare ca totul este bine si ca toti sunt buni. In realitate nu poate sa fie asa. Biblia vorbeste despre vanzatori, lupi imbracati in piele de oaie, cei care sunt printre noi dar nu dintre noi etc.

As vrea sa va intreb daca se poate sa scrieti despre aceasta presiune de dupa revolutie, pentru ca aceasta ne priveste mai mult, fiind ceva ce tine de prezent, nu ca trecutul si istoria nu ar fi importante.

Multumesc.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ati vorbit in articolul scris despre o mai mare presiune dupa revolutie, decat inainte. Inteleg faptul ca acum nu mai stim cine sunt cei care vor sa ne faca rau, sau stim dar intr-o masura mai mica.</p>
<p>Intr-adevar, in biserici pare ca totul este bine si ca toti sunt buni. In realitate nu poate sa fie asa. Biblia vorbeste despre vanzatori, lupi imbracati in piele de oaie, cei care sunt printre noi dar nu dintre noi etc.</p>
<p>As vrea sa va intreb daca se poate sa scrieti despre aceasta presiune de dupa revolutie, pentru ca aceasta ne priveste mai mult, fiind ceva ce tine de prezent, nu ca trecutul si istoria nu ar fi importante.</p>
<p>Multumesc.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>de: V.Al.Talos</title>
		<link>http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/#comment-29</link>
		<dc:creator>V.Al.Talos</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 16 Jan 2008 09:55:01 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/#comment-29</guid>
		<description>Va multumesc tuturor si apreciez foarte mult ca pe acest blog nu ati judecat si nu ati dezvaluit nume.  Judecata, mustrarea si indreptarea au loc in contextul comunitatii de credinta, speranta si iubire.  Acolo oricine cauta iertare este binevenit si pocainta fiecarei persoane este celebrata ca in cer.  Societatea romaneasca are nevoie de aceste comunitati autentice in care sufletele se pot vindeca prin lucrarea harului lui Dumnezeu, in mustrarea si iertarea fratilor intru Hristos.

In scrierea acestui material, singura cenzura a fost aceea a cugetului personal calauzit de dorinta de a zidi, nu de a darama.  In Ezechiel 22:30, Dumnezeu cauta un om care sa zideasca.  Criticii si cinicii nu zidesc Imparatia lui Dumnezeu! 

Provocarea adresata cugetelor “tortionarilor” si “vanzatorilor” inseamna pentru mine o provocare a credintei.  Imi este simplu sa spun, nu cred ca ei se pot pocai!  Si chiar acum imi este teama ca am o credinta prea mica in aceasta privinta.  Dar, dragostea lui Hristos ma constrange! Doamne, mareste-ne credinta!

In acelasi timp, nu vreau sa leg in chip usuratic rana “ficei poporului lui Dumnezeu” si nici sa tencuiesc cu “ipsos” vreun “perete” sau “cazemata” a raului.  Ma bucur sa stiu 
(sa cred) ca nu au fost multi “colaboratori” intre noi.  Nu toti “tortionarii” au avut functii importante in Cult inainte de 1989.  Si nici nu intentionez sa etichetez ca “tortionari” pe toti cei ce au avut functii in conducerea Cultului in acea perioada. 

In dosarul meu de la CNSAS am descoperit ca in biserica pe care am pastorit-o timp de 30 de ani, printre informatorii care raportau actiunile si predicile mele era unul care nu prezenta numai faptele, ci punea patos in a-mi interpreta si cele mai mici gesturi.  De exemplu, iata ce a scris intr-o nota informativa: “...Cel ce predica (informatorul ii da numele) batea campii.  Talos cazuse pe ganduri.  Se gandea probabil la femei...”  
Mie nu mi-a facut nici un rau.  Dar ma gandesc, cat venin injecta “fratele” in ofiterul de securitate (si el om) care citea raportul.  In intelegerea mea, si acesta a fost un “tortionar”.

Marturisesc ca, nu mi-am permis sa vin pe blog (la prima mea scrisoare) cu sugestii practice.  Eu cred in creativitatea sub inspiratia Duhului Sfant a madularelor Trupului Lui Hristos, care este Biserica.  Apreciez mult sugestia lui Daniel, de a gasi modalitati practice informale pentru a zidi colaborarea intre pastori presbiteri, misionari, evanghelsti, invatatori, etc., in vederea zidirii si extinderii Imparatiei lui Dumnezeu.

Vreau sa aduc in atentia tuturor liderilor si bisericilor locale baptiste din Romania, ca in Statutul Cultului am prevazut o astfel de posibiltate. 

Art. 109.  Bisericile care împărtăşesc aceeaşi viziune misionară se pot organiza în cercuri misionare naţionale, fără personalitate juridică.  
 
Aceasta inseamna ca organizarea informala, adica fara functii si fara mijloace statutare de control, organizare motivata de o viziune comuna, de pasiune pentru Dumnezeu si compasiune pentru oameni are deja cadrul statutar in Cultul Crestin Baptist din Romania. 

Sa ne rugam si sa lucram ca aceasta adunare a poporului lui Dumnezeu « in cete » pentru bataliile spirituale si pentru extinderea Imparatiei Lui sa capete viata.

Vasile Al. Talos</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Va multumesc tuturor si apreciez foarte mult ca pe acest blog nu ati judecat si nu ati dezvaluit nume.  Judecata, mustrarea si indreptarea au loc in contextul comunitatii de credinta, speranta si iubire.  Acolo oricine cauta iertare este binevenit si pocainta fiecarei persoane este celebrata ca in cer.  Societatea romaneasca are nevoie de aceste comunitati autentice in care sufletele se pot vindeca prin lucrarea harului lui Dumnezeu, in mustrarea si iertarea fratilor intru Hristos.</p>
<p>In scrierea acestui material, singura cenzura a fost aceea a cugetului personal calauzit de dorinta de a zidi, nu de a darama.  In Ezechiel 22:30, Dumnezeu cauta un om care sa zideasca.  Criticii si cinicii nu zidesc Imparatia lui Dumnezeu! </p>
<p>Provocarea adresata cugetelor “tortionarilor” si “vanzatorilor” inseamna pentru mine o provocare a credintei.  Imi este simplu sa spun, nu cred ca ei se pot pocai!  Si chiar acum imi este teama ca am o credinta prea mica in aceasta privinta.  Dar, dragostea lui Hristos ma constrange! Doamne, mareste-ne credinta!</p>
<p>In acelasi timp, nu vreau sa leg in chip usuratic rana “ficei poporului lui Dumnezeu” si nici sa tencuiesc cu “ipsos” vreun “perete” sau “cazemata” a raului.  Ma bucur sa stiu<br />
(sa cred) ca nu au fost multi “colaboratori” intre noi.  Nu toti “tortionarii” au avut functii importante in Cult inainte de 1989.  Si nici nu intentionez sa etichetez ca “tortionari” pe toti cei ce au avut functii in conducerea Cultului in acea perioada. </p>
<p>In dosarul meu de la CNSAS am descoperit ca in biserica pe care am pastorit-o timp de 30 de ani, printre informatorii care raportau actiunile si predicile mele era unul care nu prezenta numai faptele, ci punea patos in a-mi interpreta si cele mai mici gesturi.  De exemplu, iata ce a scris intr-o nota informativa: “&#8230;Cel ce predica (informatorul ii da numele) batea campii.  Talos cazuse pe ganduri.  Se gandea probabil la femei&#8230;”<br />
Mie nu mi-a facut nici un rau.  Dar ma gandesc, cat venin injecta “fratele” in ofiterul de securitate (si el om) care citea raportul.  In intelegerea mea, si acesta a fost un “tortionar”.</p>
<p>Marturisesc ca, nu mi-am permis sa vin pe blog (la prima mea scrisoare) cu sugestii practice.  Eu cred in creativitatea sub inspiratia Duhului Sfant a madularelor Trupului Lui Hristos, care este Biserica.  Apreciez mult sugestia lui Daniel, de a gasi modalitati practice informale pentru a zidi colaborarea intre pastori presbiteri, misionari, evanghelsti, invatatori, etc., in vederea zidirii si extinderii Imparatiei lui Dumnezeu.</p>
<p>Vreau sa aduc in atentia tuturor liderilor si bisericilor locale baptiste din Romania, ca in Statutul Cultului am prevazut o astfel de posibiltate. </p>
<p>Art. 109.  Bisericile care împărtăşesc aceeaşi viziune misionară se pot organiza în cercuri misionare naţionale, fără personalitate juridică.  </p>
<p>Aceasta inseamna ca organizarea informala, adica fara functii si fara mijloace statutare de control, organizare motivata de o viziune comuna, de pasiune pentru Dumnezeu si compasiune pentru oameni are deja cadrul statutar in Cultul Crestin Baptist din Romania. </p>
<p>Sa ne rugam si sa lucram ca aceasta adunare a poporului lui Dumnezeu « in cete » pentru bataliile spirituale si pentru extinderea Imparatiei Lui sa capete viata.</p>
<p>Vasile Al. Talos</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>de: Virgil Titarenco</title>
		<link>http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/#comment-28</link>
		<dc:creator>Virgil Titarenco</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 16 Jan 2008 06:36:13 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://vasilealexandrutalos.wordpress.com/2008/01/15/biserica-si-securitatea/#comment-28</guid>
		<description>Am citit în întregime și cu atenție textul dumneavoastră. Destul de interesant deși se observă că este scris puțin în grabă. Aș fi înclinat să cred că încercarea de a pune prea multe lucruri la un loc, atît din punctul de vedere al conținutului cît și al semnificației, dăunează valorii și impactului pe care îl poate avea un asemenea document. Eu aș fi vazut aici trei texte. Unul care să prezinte principial lucrurile și să cristalizeze opinia dumnezvoastră față de aceste probleme în general.  Un altul despre derularea și interpretarea istoriei pe care ați trăit-o, comentariu făcut în lumina principiilor enunțate în prealabil. Și un al treilea care eventual să poarte culoarea experiențelor personale.  
În ce privește ideile care reies din text nu prea observ nimic care să nu se fi spus pînă acum despre acest subiect. Probabil lucrul care captează cel mai mult atenția este cvasi-manifestul:
„Va invit deci:
Sa acceptam ca intre noi au fost si tortionari si informatori;
Sa intelegem ca au existat intre colaboratori si “victime” si “calai”;
Sa ne eliberam de duhul de judecata pentru a facilita marturisirea;
Sa ii confruntam in dragoste pe cei vinovati pentru a-i aduce la pocainta;
Sa oferim celor ce doresc sa-si marturiseasca caderea, consiliere in dragoste;
Sa evaluam viata si activitatea unui slujitor al biserici in totalitatea ei;
Sa ne rugam pentru unitate intre slujitorii bisericilor, in dragoste si in adevar.”
Evident astfel de îndemnuri sînt bune chiar dacă au o anumită măsură de entuziasm și generalitate.  Ar fi interesant să le dezbateți pe fiecare în parte și să explicați cum pot ele să nu devină simple slogane.
În final, observ că și dumneavoastră subliniați în principal dimensiunea morală a acestui fenomen. Și este justificat acest lucru de vreme ce probitatea morală a celor care au ajuns să facă aceste lucruri este primul aspect care sare în ochi indifferent dacă ești creștin baptist sau nu. Pe alocuri vorbiți și despre unele aspecte politice. Aș fi însă interesat și încă aștept un text care să abordeze această problemă și problematic și din punct de vedere spiritual. Contextul spiritual, starea spirituală a celor care au făcut aceste lucruri, starea lor de acum, implicațiile spirituale asupra lor și asupra bisericii, adevăratele mecanisme spirituale, etc. Pentru că în ultimă instanță spre deosebire de societatea civilă care s-a confruntat cu aceleași fenomene Biserica lui Hristos este nu numai o entitate socială ci și una spirituală iar acest lucru nu se poate să nu fi fost parte a acestor întîmplări.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Am citit în întregime și cu atenție textul dumneavoastră. Destul de interesant deși se observă că este scris puțin în grabă. Aș fi înclinat să cred că încercarea de a pune prea multe lucruri la un loc, atît din punctul de vedere al conținutului cît și al semnificației, dăunează valorii și impactului pe care îl poate avea un asemenea document. Eu aș fi vazut aici trei texte. Unul care să prezinte principial lucrurile și să cristalizeze opinia dumnezvoastră față de aceste probleme în general.  Un altul despre derularea și interpretarea istoriei pe care ați trăit-o, comentariu făcut în lumina principiilor enunțate în prealabil. Și un al treilea care eventual să poarte culoarea experiențelor personale.<br />
În ce privește ideile care reies din text nu prea observ nimic care să nu se fi spus pînă acum despre acest subiect. Probabil lucrul care captează cel mai mult atenția este cvasi-manifestul:<br />
„Va invit deci:<br />
Sa acceptam ca intre noi au fost si tortionari si informatori;<br />
Sa intelegem ca au existat intre colaboratori si “victime” si “calai”;<br />
Sa ne eliberam de duhul de judecata pentru a facilita marturisirea;<br />
Sa ii confruntam in dragoste pe cei vinovati pentru a-i aduce la pocainta;<br />
Sa oferim celor ce doresc sa-si marturiseasca caderea, consiliere in dragoste;<br />
Sa evaluam viata si activitatea unui slujitor al biserici in totalitatea ei;<br />
Sa ne rugam pentru unitate intre slujitorii bisericilor, in dragoste si in adevar.”<br />
Evident astfel de îndemnuri sînt bune chiar dacă au o anumită măsură de entuziasm și generalitate.  Ar fi interesant să le dezbateți pe fiecare în parte și să explicați cum pot ele să nu devină simple slogane.<br />
În final, observ că și dumneavoastră subliniați în principal dimensiunea morală a acestui fenomen. Și este justificat acest lucru de vreme ce probitatea morală a celor care au ajuns să facă aceste lucruri este primul aspect care sare în ochi indifferent dacă ești creștin baptist sau nu. Pe alocuri vorbiți și despre unele aspecte politice. Aș fi însă interesat și încă aștept un text care să abordeze această problemă și problematic și din punct de vedere spiritual. Contextul spiritual, starea spirituală a celor care au făcut aceste lucruri, starea lor de acum, implicațiile spirituale asupra lor și asupra bisericii, adevăratele mecanisme spirituale, etc. Pentru că în ultimă instanță spre deosebire de societatea civilă care s-a confruntat cu aceleași fenomene Biserica lui Hristos este nu numai o entitate socială ci și una spirituală iar acest lucru nu se poate să nu fi fost parte a acestor întîmplări.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
